رمضان والمعاصى

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله الرحمة المهداة للعالمين،

ورد في بعض الأحاديث أن الشياطين تصفد في رمضان ومع ذلك نرى معاصي كثيرة

تصفيد الشياطين في رمضان حق

وصدق نؤمن به ونصدقه؛ لأنه ثابت

عن رسول الله صلى الله عليه

وسلم، ووقوع المعاصي في رمضان
لا ينافي تصفيد الشياطين لأننا إذا
حملنا الحديث على ظاهره فإن
بعض الشياطين هي التي تصفد وهم مردتهم أو أنهم يصفدون في ليالي رمضان دون نهاره.

تصفيد الشياطين في رمضان ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عدة أحاديث منها:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلِّقت أبواب النار وصفدت الشياطين) رواه البخاري ومسلم،

وفي رواية أخرى في صحيح البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلِّقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي منادٍ يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة) رواه الترمذي وغيره،
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتاكم شهر رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغلُّ فيه مردة الشياطين، وفيه ليلة هي خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم) رواه أحمد والنسائي .
وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا شهر رمضان قد جاءكم تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتسلسل فيه الشياطين) رواه أحمد والنسائي

وقد اختلف شرَّاحُ الحديث في معنى تصفيد الشياطين وغلها وسلسلتها كما ورد في الأحاديث، وأجمع
كلام في ذلك ما كتبه الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري، فقد نقل عن الحليمي قوله: ( يحتمل أن يكون المراد من الشياطين مسترقو السمع منهم، وأن تسلسلهم يقع في ليالي رمضان دون أيامه، لأنهم كانوا منعوا في زمن نزول القرآن من استراق السمع فزيدوا التسلسل مبالغة في الحفظ، ويحتمل أن يكون المراد أن الشياطين لا يخلصون من افتتان المسلمين إلى ما يخلصون إليه في غيره لاشتغالهم بالصيام الذي فيه قمع الشهوات وبقراءة القرآن والذكر. )

وقيل ايضا

ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين، ويحتمل أن يكون إشارة إلى كثرة الثواب والعفو، وأن الشياطين

يقل إغواؤهم فيصيرون كالمصفدين.
شهاب عند مسلم (فتحت أبواب الرحمة) قال]ويحتمل أن يكون فتح أبواب الجنة عبارة عما يفتحه الله لعباده من الطاعات وذلك أسباب لدخول الجنة، وغلق أبواب النار عبارة عن صرف الهمم عن المعاصي الآيلة بأصحابها إلى النار، وتصفيد الشياطين عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات )

.

وقال غيره: في تصفيد الشياطين في رمضان

إشارة إلى رفع عذر المكلف كأنه يقال له قد

كفت الشياطين عنك فلا تعتل بهم في ترك

الطاعة ولا فعل المعصية ..
إذا تقرر هذا فإن وقوع المعاصي في

رمضان

ا ينافي تصفيد الشياطين لأننا إذا

حملنا الحديث على

ظاهره فإن بعض الشياطين هي التي تصفد

وهم مردتهم أو أنهم يصفدون في ليالي
رمضان دون نهاره

كما سبق في كلام الحافظ ابن حجر العسقلاني.

وخلاصة الأمر: أن تصفيد الشياطين في رمضان حق وصدق نؤمن به ونصدقه لأنه ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،

وقد ورد عن عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل أنه قال: سألت أبي عن حديث (إذا جاء رمضان صفدت الشياطين)

قال: نعم، قلت:[ الرجل يوسوس في رمضان ويصرع،}

قال هكذا جاء الحديث. ووقوع المعاصي من الناس في رمضان لا ينافي الحديث حيث حمل العلماء الحديث على عدة وجوه كما سبق.

والله أعلم

» حكم من لا يصلي إلا في رمضان
» رمضان كما لم أعيشه من قبل
» كيف نستقبل شهر رمضان
» رمضان شهر القرآن
» حكم قول رمضان كريم